 |
 |
Các chuyên mục |
|
Tin tức - Sự kiện
» Tin quốc tế
» Tin Việt Nam
» Cộng đồng VN hải ngoại
» Cộng đồng VN tại Canada
» Khu phố VN Montréal
» Kinh tế Tài chánh
» Y Khoa, Sinh lý, Dinh Dưỡng
» Canh nông
» Thể thao - Võ thuật
» Rao vặt - Việc làm
Website tiếng Việt lớn nhất Canada email: vietnamville@sympatico.ca
» Cần mời nhiều thương gia VN từ khắp hoàn cầu để phát triễn khu phố VN Montréal
Bản sắc Việt
» Lịch sử - Văn hóa
» Kết bạn, tìm người
» Phụ Nữ, Thẩm Mỹ, Gia Chánh
» Cải thiện dân tộc
» Phong trào Thịnh Vượng, Kinh Doanh
» Du Lịch, Thắng Cảnh
» Du học, Di trú Canada,USA...
» Cứu trợ nhân đạo
» Gỡ rối tơ lòng
» Chat
Văn hóa - Giải trí
» Thơ & Ngâm Thơ
» Nhạc
» Truyện ngắn
» Học Anh Văn phương pháp mới Tân Văn
» TV VN và thế giới
» Tự học khiêu vũ bằng video
» Giáo dục
Khoa học kỹ thuật
» Website VN trên thế giói
Góc thư giãn
» Chuyện vui
» Chuyện lạ bốn phương
» Tử vi - Huyền Bí
Web links
Vietnam News in English
» Tự điển Dictionary
» OREC- Tố Chức Các Quốc Gia Xuất Cảng Gạo
Tài Chánh, Đầu Tư, Bảo Hiểm, Kinh Doanh, Phong Trào Thịnh Vượng
Trang thơ- Hội Thi Nhân VN Quốc Tế - IAVP
|
|
|
|
Xem bài theo ngày |
|
| Tháng Sáu 2026 | | T2 | T3 | T4 | T5 | T6 | T7 | CN |
| 1 |
2 |
3 |
4 |
5 |
6 |
7 |
| 8 |
9 |
10 |
11 |
12 |
13 |
14 |
| 15 |
16 |
17 |
18 |
19 |
20 |
21 |
| 22 |
23 |
24 |
25 |
26 |
27 |
28 |
| 29 |
30 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Thống kê website |
|
 |
Trực tuyến: |
6 |
 |
Lượt truy cập: |
29399133 |
|
|
|
|
| |
|
 |
 |
|
|
|
10 thành phố giàu nhất đa số thuộc miền Nam và 10 tỉnh nghèo nhất VN thuộc miền Bắc- 4 trường đại học đầu tiên của Việt Nam đạt chuẩn kiểm định quốc tế
13.06.2017 19:45
Tỉnh thành giàu nhất Việt Nam tính theo cơ sở hạ tầng và mức sống của người dân trong những năm gần đây thì thứ tự xếp hạng có lẽ xê dịch ít nhiều. Trang website 10Hay.com tổng hợp 10 tỉnh thành giàu nhất Việt Nam mang tính tương đối dựa theo tiêu chí riêng của chúng tôi như tỉnh thành có nhiều nguồn tài nguyên thiên nhiên, các khu công nghiệp, các điểm tham quan du lịch nổi tiếng …
Khi danh sách chưa kịp công bố, còn trên bản thảo thì tỉnh thành đứng đầu danh sách đã được mọi người đoán ra ngay từ chữ cái đầu tiên.10 người giàu nhất Việt Nam hiện nay 1. Thành phố Hồ Chí Minh- TP giàu nhất Việt NamTheo báo cáo của ODI, Việt Nam là nước đạt được nhiều thành tựu trong lĩnh vực xóa đói giảm nghèo. Tuy nhiên, vẫn còn một số tỉnh nghèo nhất Việt Namhiện nay cần sự hỗ trợ của chính phủ và cần tìm giải pháp thoát nghèo. Theo Quyết định Số 09/2011/QĐ-TTg ban hành chuẩn hộ nghèo, hộ cận nghèo áp dụng cho giai đoạn những năm gần đây thì: Kết quả rà soát tỉnh nghèo nhất Việt Nam hiện nay cho thấy tỷ lệ hộ nghèo ở các khu vực tỉnh thành như sau: - Miền núi Đông Bắc: nghèo 17,39%, cận nghèo 8,92%
- Miền núi Tây Bắc: nghèo 28,55%, cận nghèo 11,48%
- Đồng bằng sông Hồng: nghèo 4,89% cận nghèo 4,58%
- Bắc Trung Bộ: nghèo 15,01% cận nghèo 13,04%
- Duyên hải miền Trung: nghèo 12,20% cận nghèo 9,32%
- Tây Nguyên: nghèo 15,00%, cận nghèo 6,19%
- Đông Nam Bộ: nghèo 1,27% cận nghèo 1,08%
- Đồng bằng sông Cửu Long: nghèo 9,24% cận nghèo 6,51%
Dưới đây là top 10 tỉnh nghèo nhất Việt Nam hiện nay: 1. Thanh Hóa – tỉnh nghèo nhất Việt Nam  Thanh Hóa là tỉnh cực Bắc miền Trung Việt Nam. Là một tỉnh lớn về cả diện tích và dân số: Đứng thứ 5 về diện tích và thứ 3 về dân số. Nằm trong số các đơn vị hành chính tỉnh trực thuộc nhà nước. Thống kê cho thấy, tỉnh có nhiều hộ nghèo nhất nước là Thanh Hóa với hơn 128.000 hộ. Thanh Hoá hiện có 11/27 huyện miền núi. Với trên 1 triệu dân có các dân tộc Thái, Mường, Mông, Khơ Mú, Dao… Trong đó có 7 huyện nghèo thuộc Chương trình 30a gồm: Mường Lát, Quan Hóa, Quan Sơn, Bá Thước, Lang Chánh, Thường Xuân, Như Xuân…Là các huyện vùng cao biên giới, có vị trí chiến lược quan trọng về quốc phòng, an ninh của tỉnh và cả nước. Tỷ lệ hộ nghèo của các huyện này còn cao. 2. Nghệ An
Quê hương bác Hồ gần thế kỷ tiến lên XHCN Nghệ An là tỉnh có diện tích lớn nhất Việt Nam thuộc vùng Bắc Trung Bộ. Trung tâm hành chính của tỉnh là thành phố Vinh, nằm cách thủ đô Hà Nội 291 km về phía nam. Nghệ An vẫn đang là một tỉnh nghèo với 80% dân số là nông nghiệp, nông dân. Với hơn 95.000 hộ nghèo, được xem là tỉnh thứ 2 sau Thanh Hóa có hộ nghèo nhiều nhất cả nước. Hiện nay Nghệ An đang thực hiện chính sách: “Khơi trong, hút ngoại, đoàn kết, tiến công, tăng tốc”. Xây dựng đường băng để cất cánh thoát khỏi tỉnh nghèo. 3. Sơn La
Sơn La là tỉnh miền núi Tây Bắc Việt Nam, tỉnh có diện tích 14.125 km² chiếm 4,27% tổng diện tích Việt Nam, đứng thứ 3 trong số 63 tỉnh thành phố. Có hơn 92.000 hộ nghèo, nên Sơn La cũng được xem làm một trong 03 tỉnh nghèo nhất Việt Nam. Báo cáo tình hình kinh tế xã hội của UBND tỉnh Sơn La cho biết, Sơn La còn tới hơn 36.000 người thiếu đói. Sơn La hiện vẫn là một trong những tỉnh nghèo của cả nước. Toàn tỉnh có 11 huyện và 1 thành phố thì có tới 5 huyện nghèo thuộc chương trình hỗ trợ giảm nghèo nhanh và bền vững của Chính phủ (Chương trình 30a). 4. Quảng Nam – tỉnh nghèo nhất duyên hải miền trung

Nhân dân Quảng Nam theo lời dạy của bác và đảng hồ hởi tiến lên XHCN Quảng Nam, hay gọi âm địa phương là “Quảng Nôm”, là một tỉnh thuộc vùng Duyên hải Nam Trung Bộ, Việt Nam. Tên gọi Quảng Nam có nghĩa là mở rộng về phương Nam. Quảng Nam là vùng đất giàu truyền thống văn hóa. Với hai di sản văn hóa thế giới là phố cổ Hội An và thánh địa Mỹ Sơn. Quảng Nam còn là vùng đất địa linh nhân kiệt, nơi sản sinh ra nhiều người con ưu tú cho đất nước. Tuy nhiên, hiện nay Quảng Nam vẫn là một trong những tỉnh nghèo nhất Việt Nam và là tỉnh nghèo nhất duyên hải miền Trung bị các quan chức tham nhũng bất tài cai trị theo chính sáchc ngu dân để dễ bóc lột dân chúng. Với hơn 70.000 hộ nghèo, chiếm tỷ lệ 18,19% toàn tỉnh. Lãnh đạo Quảng Nam: Bắt dân nghèo nhịn đói góp tiền dựng tượng đài mẹ Việt Nam 411 tỷ đồng ở Quảng Nam để có cơ hội tham nhũng!Sau gần 7 năm thi công, tượng đài mẹ Việt Nam anh hùng ở tỉnh Quảng Nam sắp hoàn thành và có thể trở thành tượng đài lớn nhất Đông Nam Á với kinh phí xây dựng lên đến 411 tỷ đồng. Ngày 13/3, ông Trần Văn Huỳnh, Phó giám đốc Ban quản lý dự án đầu tư và xây dựng tỉnh Quảng Nam cho biết, công trình tượng đài Mẹ Việt Nam anh hùng đã hoàn thành 99%. Hiện đơn vị thi công hoàn thiện những bước cuối cùng để khánh thành vào ngày 24/3 nhân kỷ niệm 40 năm giải phóng tỉnh Quảng Nam. Tượng đài được xây dựng trên diện tích 15 ha, thuộc khu vực núi Cấm, xã Tam Phú (Tam Kỳ). Phía trước tượng là quảng trường tiền môn với 30 ngọn đèn đá, tượng trưng cho 30 năm mẹ chờ đợi ngày giải phóng. " id="vne_slide_image_0" style="margin: 0px; padding: 0px; border: 0px; line-height: 0; max-width: 100%; float: none; cursor: url("https://scdn.vnecdn.net/vnexpress/j/v59/utils/slideshow/css/slideshow/images/icons/zoom_cursor.png"), auto;"> Ngày 13/3, ông Trần Văn Huỳnh, Phó giám đốc Ban quản lý dự án đầu tư và xây dựng tỉnh Quảng Nam cho biết, công trình tượng đài Mẹ Việt Nam anh hùng đã hoàn thành 99%. Hiện đơn vị thi công hoàn thiện những bước cuối cùng để khánh thành vào ngày 24/3 nhân kỷ niệm 40 năm giải phóng tỉnh Quảng Nam. Tượng đài được xây dựng trên diện tích 15 ha, thuộc khu vực núi Cấm, xã Tam Phú (Tam Kỳ). Phía trước tượng là quảng trường tiền môn với 30 ngọn đèn đá, tượng trưng cho 30 năm mẹ chờ đợi ngày giải phóng.  Vốn ban đầu dự tính là 55 tỷ đồng, nhưng trước thời điểm khởi công, dự án đã đội giá lên 120 tỷ đồng. Năm 2011, tỉnh Quảng Nam ra quyết định bổ sung 330 tỷ đồng, nâng tổng số tiền đầu tư lên 411 tỷ đồng, gấp nhiều lần số tiền được phê duyệt ban đầu, nhằm xây dựng công trình quy mô tượng đài lớn nhất Đông Nam Á. " id="vne_slide_image_1" style="margin: 0px; padding: 0px; border: 0px; line-height: 0; max-width: 100%; float: none; cursor: url("https://scdn.vnecdn.net/vnexpress/j/v59/utils/slideshow/css/slideshow/images/icons/zoom_cursor.png"), auto;"> Vốn ban đầu dự tính là 55 tỷ đồng, nhưng trước thời điểm khởi công, dự án đã đội giá lên 120 tỷ đồng. Năm 2011, tỉnh Quảng Nam ra quyết định bổ sung 330 tỷ đồng, nâng tổng số tiền đầu tư lên 411 tỷ đồng, gấp nhiều lần số tiền được phê duyệt ban đầu, nhằm xây dựng công trình quy mô tượng đài lớn nhất Đông Nam Á. Khối tượng chính làm từ đá hoa cương có chiều cao 18,5 m, hình cánh cung dài 101 m, mang hình ảnh người mẹ dang tay đón các con vào lòng. Công trình được xây dựng từ 20.000 tấn đá hoa cương vận chuyển từ Bình Định." id="vne_slide_image_2" style="margin: 0px; padding: 0px; border: 0px; line-height: 0; max-width: 100%; float: none; cursor: url("https://scdn.vnecdn.net/vnexpress/j/v59/utils/slideshow/css/slideshow/images/icons/zoom_cursor.png"), auto;"> Khối tượng chính làm từ đá hoa cương có chiều cao 18,5 m, hình cánh cung dài 101 m, mang hình ảnh người mẹ dang tay đón các con vào lòng. Công trình được xây dựng từ 20.000 tấn đá hoa cương vận chuyển từ Bình Định.  Tượng đài lấy nguyên mẫu từ mẹ Nguyễn Thị Thứ (xã Điện Thắng, huyện Điện Bàn, Quảng Nam). Mẹ Thứ có 9 con trai, một con rể và hai cháu ngoại hy sinh trong hai cuộc đấu tranh chống Pháp và Mỹ. Công trình văn hóa cấp quốc gia này được chọn từ phác thảo của họa sĩ Đinh Gia Thắng và kiến trúc sư Nguyễn Luận." id="vne_slide_image_3" style="margin: 0px; padding: 0px; border: 0px; line-height: 0; max-width: 100%; float: none; cursor: url("https://scdn.vnecdn.net/vnexpress/j/v59/utils/slideshow/css/slideshow/images/icons/zoom_cursor.png"), auto;"> Tượng đài lấy nguyên mẫu từ mẹ Nguyễn Thị Thứ (xã Điện Thắng, huyện Điện Bàn, Quảng Nam). Mẹ Thứ có 9 con trai, một con rể và hai cháu ngoại hy sinh trong hai cuộc đấu tranh chống Pháp và Mỹ. Công trình văn hóa cấp quốc gia này được chọn từ phác thảo của họa sĩ Đinh Gia Thắng và kiến trúc sư Nguyễn Luận.  Quần thể kiến trúc tượng đài còn gồm 8 trụ huyền thoại ngay trước cổng vào, mỗi trụ cao 11,2 m; đường kính hơn 1,2 m làm bằng đá hoa cương. Trên 8 trụ khắc họa hình ảnh bà mẹ Bắc Bộ hiền lành, phúc hậu; mẹ Trung Bộ tảo tần, nắng mưa, can trường; mẹ Tây Nguyên dù cái bụng không no nhưng vẫn dành từng hạt bắp cho bộ đội; mẹ Nam Bộ kiên trung, bất khuất… Quảng Nam là địa phương có nhiều bà mẹ Việt Nam anh hùng nhất với 11.234 người." id="vne_slide_image_4" style="margin: 0px; padding: 0px; border: 0px; line-height: 0; max-width: 100%; float: none; cursor: url("https://scdn.vnecdn.net/vnexpress/j/v59/utils/slideshow/css/slideshow/images/icons/zoom_cursor.png"), auto;"> Quần thể kiến trúc tượng đài còn gồm 8 trụ huyền thoại ngay trước cổng vào, mỗi trụ cao 11,2 m; đường kính hơn 1,2 m làm bằng đá hoa cương. Trên 8 trụ khắc họa hình ảnh bà mẹ Bắc Bộ hiền lành, phúc hậu; mẹ Trung Bộ tảo tần, nắng mưa, can trường; mẹ Tây Nguyên dù cái bụng không no nhưng vẫn dành từng hạt bắp cho bộ đội; mẹ Nam Bộ kiên trung, bất khuất… Quảng Nam là địa phương có nhiều bà mẹ Việt Nam anh hùng nhất với 11.234 người.  Tượng đài được làm rỗng, bên trong khối tượng là Nhà tưởng niệm Mẹ Việt Nam anh hùng có diện tích 400 m2. Sau khi khánh thành, tại đây dự kiến sẽ có bia ghi danh gần 50.000 bà mẹ Việt Nam anh hùng khắp cả nước. " id="vne_slide_image_5" style="margin: 0px; padding: 0px; border: 0px; line-height: 0; max-width: 100%; float: none; cursor: url("https://scdn.vnecdn.net/vnexpress/j/v59/utils/slideshow/css/slideshow/images/icons/zoom_cursor.png"), auto;"> Tượng đài được làm rỗng, bên trong khối tượng là Nhà tưởng niệm Mẹ Việt Nam anh hùng có diện tích 400 m2. Sau khi khánh thành, tại đây dự kiến sẽ có bia ghi danh gần 50.000 bà mẹ Việt Nam anh hùng khắp cả nước.  Sau lưng tượng là "Bảo tàng trong lòng mẹ" diện tích 397 m2. Nơi này cùng với phần rỗng bên trong khối tượng dự kiến dành để trưng bày, bảo quản hiện vật về các bà mẹ. "Đến giờ vẫn chưa có hiện vật nào để trưng bày vì còn phụ thuộc vào các tỉnh khác có gửi về hay không. Sau khi hoàn thành hai khu vực này sẽ tạm đóng cửa, không dành cho khách tham quan", ông Trần Văn Huỳnh cho biết." id="vne_slide_image_6" style="margin: 0px; padding: 0px; border: 0px; line-height: 0; max-width: 100%; float: none; cursor: url("https://scdn.vnecdn.net/vnexpress/j/v59/utils/slideshow/css/slideshow/images/icons/zoom_cursor.png"), auto;"> Sau lưng tượng là "Bảo tàng trong lòng mẹ" diện tích 397 m2. Nơi này cùng với phần rỗng bên trong khối tượng dự kiến dành để trưng bày, bảo quản hiện vật về các bà mẹ. "Đến giờ vẫn chưa có hiện vật nào để trưng bày vì còn phụ thuộc vào các tỉnh khác có gửi về hay không. Sau khi hoàn thành hai khu vực này sẽ tạm đóng cửa, không dành cho khách tham quan", ông Trần Văn Huỳnh cho biết.  Khuôn viên tượng đài có 12 phiến đá đại diện cho các địa danh của đất nước, trên đó khắc 10 đoạn thơ, câu hát tỏ lòng biết ơn của người dân cả nước dành cho các mẹ. Tuy nhiên, nhiều lỗi chính tả cùng sai sót khi trích dẫn đã khiến dư luận xôn xao. Theo ông Nguyễn Chín, Phó chủ tịch UBND tỉnh Quảng Nam, quá trình thi công, công nhân đã khắc nhầm và sai sót, như: chữ Trường Sơn không viết hoa; bài hát Người mẹ Quảng Nam của Doãn Nho nhầm thành “bài thơ”. Một số chỗ thì nhầm dấu hỏi thành dấu ngã… Những sai sót này sẽ được sửa chữa trong thời gian sớm nhất." id="vne_slide_image_7" style="margin: 0px; padding: 0px; border: 0px; line-height: 0; max-width: 100%; float: none; cursor: url("https://scdn.vnecdn.net/vnexpress/j/v59/utils/slideshow/css/slideshow/images/icons/zoom_cursor.png"), auto;"> Khuôn viên tượng đài có 12 phiến đá đại diện cho các địa danh của đất nước, trên đó khắc 10 đoạn thơ, câu hát tỏ lòng biết ơn của người dân cả nước dành cho các mẹ. Tuy nhiên, nhiều lỗi chính tả cùng sai sót khi trích dẫn đã khiến dư luận xôn xao. Theo ông Nguyễn Chín, Phó chủ tịch UBND tỉnh Quảng Nam, quá trình thi công, công nhân đã khắc nhầm và sai sót, như: chữ Trường Sơn không viết hoa; bài hát Người mẹ Quảng Nam của Doãn Nho nhầm thành “bài thơ”. Một số chỗ thì nhầm dấu hỏi thành dấu ngã… Những sai sót này sẽ được sửa chữa trong thời gian sớm nhất.  Những ngày này, hàng trăm công nhân đang gấp rút hoàn thành các hạng mục còn lại. Trong đợt kỷ niệm 40 năm giải phóng, tỉnh Quảng Nam còn làm lễ khánh thành các công trình khác như Quảng trường 24/3, cầu Kỳ Phú 1 và cầu Kỳ Phú 2, nhà khách Quảng Nam." id="vne_slide_image_8" style="margin: 0px; padding: 0px; border: 0px; line-height: 0; max-width: 100%; float: none; cursor: url("https://scdn.vnecdn.net/vnexpress/j/v59/utils/slideshow/css/slideshow/images/icons/zoom_cursor.png"), auto;"> Những ngày này, hàng trăm công nhân đang gấp rút hoàn thành các hạng mục còn lại. Trong đợt kỷ niệm 40 năm giải phóng, tỉnh Quảng Nam còn làm lễ khánh thành các công trình khác như Quảng trường 24/3, cầu Kỳ Phú 1 và cầu Kỳ Phú 2, nhà khách Quảng Nam.  12 ngôi nhà chờ được xây dựng trong khuôn viên là nơi du khách nghỉ chân. " id="vne_slide_image_9" style="margin: 0px; padding: 0px; border: 0px; line-height: 0; max-width: 100%; float: none; cursor: url("https://scdn.vnecdn.net/vnexpress/j/v59/utils/slideshow/css/slideshow/images/icons/zoom_cursor.png"), auto;"> 12 ngôi nhà chờ được xây dựng trong khuôn viên là nơi du khách nghỉ chân.  Dù chưa hoàn thành, hàng nghìn lượt du khách vẫn đến tham quan tượng đài mỗi ngày." id="vne_slide_image_10" style="margin: 0px; padding: 0px; border: 0px; line-height: 0; max-width: 100%; float: none; cursor: url("https://scdn.vnecdn.net/vnexpress/j/v59/utils/slideshow/css/slideshow/images/icons/zoom_cursor.png"), auto;"> 5. Sóc Trăng – Tỉnh nghèo nhất đồng bằng sông Cửu Long
Sóc Trăng là một tỉnh nghèo ở đồng bằng sông Cửu Long. Có 80% hộ ở nông thôn vùng sâu, vùng ven biển. 29,5% đồng bào Khơ-me cộng cư với các dân tộc khác. Cư dân ở đây đa số làm nghề nông, tiểu thủ công nghiệp. Nên đời sống luôn gắn liền với đất đai. Với 24,31% tỷ lệ hộ nghèo, tỉnh Sóc Trăng là địa phương có số hộ nghèo cao nhất khu vực Đồng bằng sông Cửu Long (ĐBSCL). Và là một trong những tỉnh nghèo nhất Việt Nam. Sóc Trăng:Ngắm cây cầu khỉ “siêu độc” do kỹ nghệ CHXHCNVN xây dựng cho nhân dân tiến lên XHCN có nhiều trụ hơn... cầu Cần Thơ!Dân trí Người dân ở vùng sông nước Cửu Long đã quá quen thuộc với hình ảnh cây cầu khỉ bắc qua kênh, rạch. Dù vậy họ vẫn rất ngạc nhiên thích thú khi một lão nông ở tỉnh Sóc Trăng đã bắc cây cầu khỉ “siêu độc” với gần trăm trụ tre được cắm chi chít làm trụ cầu.Nhiều người đi ngang khu vực kênh Lộ Đá (ấp 10, xã Trinh Phú, huyện Kế Sách, tỉnh Sóc Trăng) không khỏi ngạc nhiên thích thú khi chứng kiến cây cầu khỉ “độc, lạ” này. Bề mặt cầu được làm bằng thân cây bạch đàn như bao cây cầu khỉ khác nhưng điều đặc biệt ở đây là số trụ cầu làm bằng thân cây tre nhiều gấp hàng chục lần so với những cây cầu cùng loại. Ông Nguyễn Văn Hào (còn gọi là Ba Hào, ngụ ấp 10, xã Trinh Phú) cho biết: “Tôi bắc cây cầu này ngang kênh Lộ Đá đã mấy chục năm qua nhưng khoảng 4 năm nay số trụ làm bằng tre được cắm chéo ngày càng nhiều. Những cây cầu khỉ xung quanh chỉ có vài trụ nhưng cây cầu này có khoảng 100 cây trụ. Tôi cũng không nhớ chính xác số trụ vì cứ vài tháng phải thêm mới nên số lượng ngày càng nhiều”. Cây cầu khỉ với chi chít trụ bằng tre cắm xuống sông Cây cầu đặc biệt này có chiều dài 35 mét được thiết kế gồm 3 nhịp là 3 thân cây bạch đàn. Để chịu lực, ông Hào cắm 15 cây trụ gỗ thẳng đứng và gần 100 cây trụ tre được cắm chéo. Những thân cây tre nhỏ nhưng với số lượng rất nhiều đã giúp cây cầu thêm chắc chắn. Những trụ tre được cắm chéo thành hình chữ "v" để chịu lực cho cây cầu khỉ Theo ông Hào, cây cầu khỉ này giúp cho 15 hộ dân trong xóm đi lại, trong đó có nhiều em học sinh nhỏ nên phải làm chắc chắn để khỏi bị rơi xuống kênh. Ngoài số trụ “khủng” thì lan can cầu cũng thiết kế cũng rất đặc biệt với 3 lớp là những thân cây tre làm tay vịn từ thấp đến cao để trẻ em và người lớn đều có thể vịn khi qua cầu. Nhiều người khi chứng kiến cây cầu khỉ độc đáo này đã so sánh với... cầu Cần Thơ (cầu dây văng nhịp chính dài nhất Đông Nam Á nối liền sông Hậu) vì có số trụ nhiều gần gấp đôi. Trong khi cầu Cần Thơ với nhịp chính và đường dẫn dài 2.750 m chỉ có 64 trụ bê tông thì cây cầu khỉ này chỉ dài 35 m nhưng có tới gần 100 cây trụ bằng tre. Những cây trụ cầu và lan can chi chít tre trông giống như hàng rào của nhà dân ở vùng quê Cây cầu khỉ khá dài nhưng nhờ nhiều trụ, tay vịn nên người dân có thể qua lại dễ dàng Những người dân sống xung quanh cây cầu này mong mỏi có được cây cầu bê tông để có thể chạy xe qua lại dễ dàng. Thế nhưng, hiện tại đời sống còn khó khăn nên cứ vài tháng người dân đốn tre trong vườn nhà để làm trụ cầu. Đây cũng chính là nguyên nhân làm số trụ tre lại tiếp tục tăng theo năm tháng khiến cây cầu này càng đặc biệt hơn. Trẻ em cũng dễ dàng khi đi qua cây cầu khỉ này Không có cầu bê tông, người dân phải xách cả xe đạp qua cầu khỉ. Minh Giang 6. Điện Biên – Tỉnh có tỷ lệ hộ nghèo cao nhất cả nước 
Điện Biên là một tỉnh nằm ở vùng Tây Bắc, miền Bắc Việt Nam. Giáp với các tỉnh Lai Châu và Sơn La của Việt Nam, Vân Nam của Trung Quốc ở phía Bắc, Phongsaly của Lào ở phía Tây, các huyện Pak Xeng, Pak Ou thuộc tỉnh Luangprabang của Lào ở phía Tây Nam. Điện Biên là tỉnh giàu tiềm năng du lịch, đặc biệt là lĩnh vực văn hoá – lịch sử. Nổi bật nhất là hệ thống di tích lịch sử chiến thắng Điện Biên Phủ gồm: Sở chỉ huy chiến dịch Điện Biên Phủ – Mường Phăng; Các cứ điểm Him Lam, Bản Kéo, Độc Lập; Các đồi A1, C1, D1, E1 và khu trung tâm tập đoàn cứ điểm của Pháp (Khu hầm Đờcát). Nhưng hiện nay tỉnh Điện Biên vẫn thuộc diện đặc biệt khó khăn. Với hơn 90% dân cư là nông dân, chủ yếu sống dựa vào nông nghiệp. Với tỷ lệ nghèo 38,25% cận nghèo 6,83%, Điện Biên đang là tỉnh có tỷ lệ hộ nghèo cao nhất cả nước. 7. Hà Nam – tỉnh có tỷ lệ hộ nghèo cao nhất đồng bằng sông Hồng
Hà Nam là một tỉnh nằm ở vùng đồng bằng sông Hồng Việt Nam. Phía bắc tiếp giáp với Hà Nội. Phía đông giáp với tỉnh Hưng Yên và Thái Bình. Phía nam giáp tỉnh Ninh Bình. Đông nam giáp tỉnh Nam Định và phía tây giáp tỉnh Hòa Bình. Hiện Hà Nam đang là tỉnh có tỷ lệ hộ nghèo cao nhất đồng bằng sông Hồng. Vì vậy, ngày 6/8 vừa qua, Thủ tướng Nguyễn Xuân Phúc đã có chuyến thăm và làm việc tại tỉnh Hà Nam về tình hình kinh tế – xã hội. Hà Nam vẫn là tỉnh nghèo, vẫn nhận trợ cấp từ ngân sách Trung ương. Nên Thủ tướng đã gợi mở một số định hướng đối với sự phát triển của Hà Nam thời gian tới nhằm để thoát nghèo. 8. Quảng Bình – tỉnh nghèo nhất Bắc Trung Bộ
Quảng Bình là một tỉnh duyên hải thuộc vùng Bắc Trung Bộ Việt Nam. Theo số liệu thống kê với tỷ lệ hộ nghèo trong tỉnh lên tới 17.36%. Quảng Bình được xem là một trong những tỉnh nghèo nhất Việt Nam. Và là tỉnh nghèo nhất Bắc Trung Bộ. Quảng Bình được biết đến là một trong những tỉnh nghèo nhất của nước ta. Bởi có khí hậu khá khắc nhiệt cộng với chiến tranh tàn phá nặng nề. Cuộc sống của con người nơi đây còn khá khổ cực so với mặt bằng chung của cả nước. Vì vậy, để phát triển kinh tế-xã hội, Quảng bình cần thu hút nhiều hơn các dự án động lực. Khai thác mảng du lịch, đặc sản vùng miền thì mới có thể hi vọng thoát nghèo được. 9. Kon Tum – tỉnh nghèo nhất Tây Nguyên
Nằm về phía Bắc Tây Nguyên, Kon Tum có diện tích tự nhiên hơn 961 nghìn ha. Dân số 375 nghìn người, hiện là một trong số những tỉnh nghèo nhất nước. Với tỷ lệ hộ nghèo hiện còn 20% (khoảng 22 nghìn hộ). Trong đó 89% hộ nghèo là đồng bào dân tộc thiểu số. Đời sống kinh tế người dân còn thiếu thốn. Việc đầu tư phát triển kinh tế-xã hội, chủ yếu nhờ vào sự hỗ trợ của Nhà nước. Và sự giúp đỡ của các tổ chức phi chính phủ. Năm vừa rồi thu ngân sách của tỉnh đạt trên dưới 2.000 tỉ đồng nhưng phải chi đến 5.000 tỉ. Việc thu hút đầu tư vào Kon Tum còn ít, khu công nghiệp còn quá nhỏ về quy mô lẫn ngành nghề đầu tư. Thực hiện chủ trương hỗ trợ đồng bào phát triển sản xuất, xóa đói, giảm nghèo, những năm gần đây, tỉnh Kon Tum đã hỗ trợ đất ở cho trên 4.700 hộ, đất sản xuất cho trên 4.800 hộ. Tỉnh cũng đã có giải pháp thay thế cấp đất sản xuất cho hộ gia đình bằng việc đẩy mạnh giao đất, giao rừng, khoán bảo vệ rừng và phát triển rừng; hỗ trợ phát triển chăn nuôi, đào tạo và chuyển đổi nghề; thực hiện hỗ trợ đất sản xuất gắn với quy hoạch, cấp giấy chứng nhận quyền sử dụng đất giúp đồng bào sản xuất ổn định lâu dài… 10. Bình ThuậnLà tỉnh duyên hải cực Nam Trung Bộ, Bình Thuận nằm trong khu vực bị ảnh hưởng bởi biến đổi khí hậu. Vì vậy, Bình Thuận khó phát triển kinh tể, là một trong những tỉnh nghèo nhất Việt Namvà là tỉnh nghèo nhất Đông Nam Bộ hiện nay. 
Trong những năm qua, công tác xóa đói giảm nghèo tỉnh Bình Thuận được các cấp các ngành quan tâm, chỉ đạo sát sao, tạo điều kiện nguồn kinh phí để thực hiện các dự án chính sách giảm nghèo đảm bảo, trong đó thực hiện các mô hình giảm nghèo là một trong những yếu tố quan trọng giúp hộ nghèo có thu nhập ổn định. Qua thực hiện các mô hình giảm nghèo đồng bào dân tộc thiểu số đã có bước thay đổi tư duy, tập quán sản xuất, xuất hiện nhiều mô hình sản xuất, kinh doanh mang lại hiệu quả kinh tế cao nhờ biết áp dụng các tiến bộ về khoa học kỹ thuật. Đời sống kinh tế – xã hội của đồng bào dân tộc thiểu số không ngừng được cải thiện và nâng cao. VNCH chôn rồi mà chưa chếtĐỗ Hồng (Danlambao) - Nếu chúng ta không lầm thì có nhiều người nói rằng chính thể VNCH chôn rồi mà chưa chết còn chế độ CSVN chết rồi mà chưa chôn.
Cũng giống như Trang Tử bên Tàu khi xưa, VNCH đã chôn rồi mà chưa chết (1).
Kể từ tháng tư oan nghiệt năm 1975, chính thể VNCH đã bị chôn vùi suốt hơn 42 năm qua, nhưng chính thể này vẫn sống mãi trong lòng dân tộc, chưa bao giờ chết.
Mặc dù về phương diện ngoại giao, chúng ta không còn nghe nhắc đến VNCH nữa, biểu tượng của VNCH - lá cờ vàng chính nghĩa - vẫn ngạo nghễ tung bay trên khắp thế giới, thậm chí còn xuất hiện ở trong nước vốn đang bị CSVN cai trị.
Từ thanh niên Nguyễn Viết Dũng, tức Dũng Phi Hổ, công khai treo cờ vàng ba sọc đỏ ngay trước nhà mình ở Nghệ An, và mặc quân phục VNCH tại Hồ Gươm vào sáng chủ nhật 12/4/2015 (2) cho đến gần đây vào ngày 26/10/2016, một số bạn trẻ trong nước đã tự tổ chức lễ mừng ngày quốc khánh của nền Đệ Nhất Cộng Hòa với lễ chào quốc kỳ VNCH (3). Điều này chứng tỏ không những chính thể VNCH không chết trong lòng người dân hải ngoại mà còn sống mãi trong lòng đồng bào quốc nội.
Về mặt di sản văn hoá của VNCH, ngay ở trong nước, mặc dù nhà cầm quyền CSVN cấm đoán, những bản nhạc vàng của thời trước năm 1975, vẫn còn ngay trên môi của những người trong nước yêu âm nhạc và còn luyến tiếc VNCH.
Vì sao chính thể này chưa chết?
Ngoài những yếu tố kể trên, chính thể VNCH là một chính thế dân chủ do dân trực tiếp bầu lên, được quốc tế công nhận, và đã thực sự mang lại cho người dân VN một thời no ấm cho dù là trong chiến tranh khói lửa.
VNCH chẳng may nằm trên bàn cờ quốc tế nhưng lại thiếu sự tiên liệu của giới lãnh đạo miền Nam VN. Chúng ta thấy có ít nhất 3 cơ hội để giới lãnh đạo miền Nam VN chuẩn bị, nhầm tách rời khỏi quỹ đạo của Hoa Kỳ, bằng cách này hay cách khác tự túc tự cường, ít nhất là về phương diện tự túc vũ khí đạn dược.
Sau năm 1975, có lúc chúng ta nghe thấy chính phủ VNCH muốn mang 16 tấn vàng ra mua vũ khí để phản công. Thế nhưng đã quá muộn.
Trước đó, vào dịp Tết Mậu Thân 1968, lợi dụng hưu chiến, một số người cho rằng chính lực lượng Mỹ tham chiến tại VN đã mở ngõ cho VC vào đánh chiếm các thành phố và vị trí chiến lược quan trọng của chính phủ VNCH (?). Nếu đúng như sự suy đoán này, chính phủ VNCH có thể hiểu ngầm rằng Mỹ muốn bỏ rơi và phải toan liệu việc tự túc ngay thời điểm này. Nhưng rất tiếc việc chuẩn bị này đã không được thực hiện. VNCH bỏ lỡ cơ hội tự túc lần thứ nhất.
Đến tháng 2-1972, Tổng Thống Hoa Kỳ Richard Nixon viếng thăm Trung Cộng, ông Henry Kissinger đã đưa chính sách của Hoa Kỳ lại gần hơn với Trung Cộng nhằm củng có thái độ của Hoa Kỳ đối với Liên Xô (4). Điều này cho thấy Hoa Kỳ muốn xích lại gần Trung Cộng và bỏ rơi VNCH. Chính phủ VNCH lại thêm lần thứ hai bỏ lỡ cơ hội tự túc tự cường mà lại tiếp tục dựa vào Hoa Kỳ.
Vào ngày 19/1/1974, tức là gần một năm sau khi ký kết Hiệp Định Paris 27/1/1973, Trung Cộng xâm lăng và tiến chiếm quần đảo Hoàng Sa của VNCH, trong khi Đệ Thất Hạm Đội của Hoa Kỳ đậu gần đó mà không có phản ứng gì. Lúc này, chính phủ VNCH vẫn còn có hơn một năm để chuẩn bị mua vũ khí tự túc bằng số vàng hiện có (ít nhất là 16 tấn vàng). Thế nhưng lần thứ ba, VNCH lại bỏ lỡ cơ hội.
Bây giờ cơ hội đã qua đi, nhưng lòng dân đã sôi sục căm hờn trước chính sách “hèn với giặc và ác với dân” của lũ tội đồ CSVN, chính thể VNCH vẫn còn có cơ hội trở lại với chính trường thế giới.
Những tác động nào sẽ thay đổi đất nước?
Tác động đầu tiên là sự căm phẫn của dân chúng đã lan rộng khắp nơi, nhất là từ các tôn giáo, sẽ là ngòi nổ cho một cuộc thay đổi lớn của đất nước.
Thứ đến, sự bất mãn trong nội bộ của đảng CSVN cũng đã chín muồi. Tác động này có thể mở màn bằng một cuộc đảo chính quân sự.
Yếu tố quan trọng khác là sự vận động ngoại giao và yểm trợ tài chính của đồng bào hải ngoại cũng sẽ góp phần giật sập chế độ CSVN để giành lại chỗ đứng chính nghĩa cho một nền Đệ Tam Cộng Hòa.
Hy vọng ngày này sẽ không còn xa lắm.
CSVN chết rồi mà chưa chôn
Trở lại với vế “CSVN chết rồi mà chưa chôn”, chúng ta thấy rõ theo nghĩa đen là cái xác chết khô ở quảng trường Ba Đình vẫn còn chưa chôn. Ngoài ra, một chế độ không còn đứng về phía dân chúng mà lại bênh vực Trung Cộng để đàn áp dân chúng dã man khi họ bày tỏ lòng yêu nước, chống Trung Cộng xâm lược và đòi hỏi Formosa phải dẹp tiệm cùng bồi thường thỏa đáng cho các nạn nhân vụ thải xả chất độc, thì chế độ nầy coi như đã chết. Chúng ta chỉ cần chờ ngày mang nó đem đi chôn quách cho rồi.
Khi chính thể VNCH vinh quang trở lại với dân tộc thì cũng chính là lúc chế độ CSVN bị đem đi chôn thật sự.

TẢN MẠN VỀ CỜ VÀNG Huỳnh Thục Vy(facebook)Tôi may áo dài, áo khoác, cà vạt với hình ảnh cờ vàng ba sọc đỏ để làm gì? May để bán. Mục tiêu của buôn bán là lợi nhuận, tất nhiên, đó là điều không thể chối cãi. Nhưng, là một người bảo vệ Nhân quyền và hoạt động xã hội dân sự, lợi nhuận không phải mục tiêu duy nhất của tôi. Thông thường, mỗi công việc của chúng ta thường nhắm đến không chỉ một, mà hai, ba mục tiêu.
Trước nay, lá cờ vàng ba sọc đỏ cũng như mọi biểu tượng khác liên quan đến Việt Nam Cộng Hoà đều là những thứ nhạy cảm, bị đưa ra ngoài vòng pháp luật một cách bất thành văn. Nói đến nó là nói đến công an và nhà tù. Chúng ta, những người con Việt Nam còn giữ lòng xót xa cho mệnh người và vận nước chưa thể nào quên được một triệu quân cán chính Việt Nam cộng hoà đã phải trình diện chính quyền cộng sản và bị đày đi lao động khổ sai dưới cách gọi trịch thượng của chính quyền cộng sản là “lao động cải tạo” và đã có hàng trăm ngàn người lính Việt Nam Cộng Hoà không chết vì bom đạn chiến tranh mà chết vì bị tra tấn, đói khát, bệnh tật trong nhà tù cộng sản. Chúng ta chưa thể quên một miền Nam tan hoang sau 1975 và lòng người dân miền Nam còn rỉ máu cho đến hôm nay. Chúng ta chưa thể quên những vết cắt sâu hoắm trong lòng dù vẫn dùng thời gian để bôi xoá nó. Chúng ta chưa quên, vì sao? Vì chính những người cộng sản cho đến hôm nay vẫn cai trị toàn bộ Việt Nam với bộ máy chính quyền công an trị chà đạp Nhân quyền. Họ một mặt ca ngợi “Thống nhất” nhưng mặt khác vẫn ăn mừng Ba mươi tháng Tư. Họ rao giảng “hoà hợp” nhưng vẫn bắn đại bác vào quá khứ (cái quá khứ từng là tuổi trẻ, từng là sức sống, từng là niềm tự hào của hàng triệu con người). Họ thèm khát ngoại tệ của “khúc ruột ngàn dặm” nhưng lại luôn miệng nói về lịch sử với những từ như: nguỵ quân, nguỵ quyền. Họ nói về hoà bình nhưng vẫn giữ cách hành xử với người dân bằng bạo lực tàn ác. Họ tra tấn, bắt giam, khủng bố tinh thần những ai nhắc đến Việt Nam Cộng hoà, trưng cờ vàng ba sọc đỏ… Ở Việt Nam, không ai dám giữ bất cứ cái gì có màu vàng ba sọc đỏ một cách có chủ ý mà không chuẩn bị tinh thần để bị công an sách nhiễu. Sau ngày VNCH sụp đổ, dưới thời bao cấp, trưng cờ vàng thì hình phạt có thể là cái chết. Một Nguyễn Viết Dũng cầm cờ vàng, mang quân phục VNCH đi biểu tình đã bị bỏ tù. Tôi bán cà vạt, may áo dài cờ vàng bị dư luận viên nhắn tin thoá mạ và đe doạ giết. Một cô MC may áo dài cờ vàng dẫn chương trình đám cưới bị công an mời đi làm việc… Vì thế, lá cờ vàng không chỉ là biểu tượng của một quốc gia dân chủ non trẻ có tên Việt Nam Cộng Hoà, hay có thể là biểu tượng của đất nước và vương quyền của vài vị vua nào đó dưới triều Nguyễn; mà vô hình trung, nó trở nên thứ song hành với chính sách khủng bố của chính quyền CSVN; trở nên thứ gắn liền với sự chà đạp quyền tự do lương tâm (hay còn gọi là quyền tự do tư tưởng) của chính quyền độc tài. Tôi biết hết thảy những sự thù địch với cờ vàng như thế của chính quyền CSVN và sự e sợ của người dân với hình ảnh lá cờ này. Tôi cũng lường được những hậu quả không sớm thì muộn xảy ra cho chính mình khi may, in các sản phẩm thời trang dựa trên hình ảnh lá hoàng kỳ này. Nhưng tôi vẫn làm. Vì sao? Nếu chỉ vì mục tiêu lợi nhuận, không ai mang an toàn của mình và gia đình mình ra đánh đổi với vài triệu đồng. Trước giờ hầu như các sản phẩm cờ vàng, đặc biệt là áo khoác, đều được sản xuất ở bên ngoài Việt Nam, đưa vào trong nước với số lượng nhỏ. Bây giờ, tôi may các sản phẩm cờ vàng hàng loạt. Không phải chỉ để bán cho những người ở hải ngoại yêu thích màu cờ họ ấp ủ trong tim bao chục năm nay; mà còn để tặng, để bán cho người Việt quốc nội. Điều quan trọng là các sản phẩm được sản xuất ở chính Việt Nam, được vận chuyển, quảng bá ở Việt Nam, được trữ trong kho hàng của một người đang ở Việt Nam, và được bán, tặng cho anh chị em ở tại Việt Nam và được nổi bật trên khắp thôn làng, đường phố Việt Nam. Tôi muốn “bình thường hoá” hình ảnh đi liền với sự sợ hãi đó. Tôi muốn góp chút sức giải toả “lời nguyền” nhắm vào màu cờ này. Tôi muốn màu vải nền vàng với ba sọc đỏ nổi bật sẽ là đi vào tâm thức người dân, đặc biệt là giới trẻ, không chỉ như là một thứ gì đó bình thường, không mang tính đe doạ mà còn đẹp đẽ dưới bình diện thẩm mỹ. Một tà áo dài vàng thướt tha, một chiếc cà vạt lụa vàng để mặc với áo sơ mi trắng, một áo khoác vàng có ba sọc thể thao trên cánh tay để mặc ra ngoài khi trời trở gió… Vậy đó, cái gì hiếm hoi thì bất thường, nhưng những gì quen mắt thì dần dần trở nên bình thường. Khi cờ vàng được thiết kế thành áo thể thao, mũ nón, áo dài, áo đầm, logo công ty, biểu tượng của hội đoàn… một cách vô tình hoặc cố ý (nhưng công an làm sao biết chúng ta vô tình hay cố ý?) thì lâu dần tâm thức người dân không còn e dè với cờ vàng nữa, công an của nhà cầm quyền cũng không thể kiểm soát được việc sử dụng nó. Vậy đó, đừng quá nghiêm trọng hoá mọi thứ, hãy để nó diễn ra tự nhiên, nhẹ nhàng như nước chảy. Bên cạnh mong muốn xoá bỏ “sự bất thường” của cờ vàng trên đất Việt Nam, tôi còn muốn thông qua việc mặc các sản phẩm thời trang cờ vàng để truyền đạt sự ủng hộ cho quyền tự do lương tâm của người Việt Nam đang bị dày xéo dưới gót giày độc tài. Quyền tự do lương tâm là quyền tiên khởi của nhiều nhân quyền khác như quyền tự do biểu đạt, tự do ngôn luận, tự do tôn giáo… Bởi chúng ta được sinh ra với quyền tự do nuôi dưỡng điều ta tin tưởng, tự do trân trọng và ôm ấp trong tim một thời kỳ lịch sử, một biểu tượng dù thể chế đó không còn, tự do tin tưởng rằng một điều gì đó là tốt đẹp mà không phải điều gì khác, tự do phát ngôn cho điều ta tin là đúng (miễn là tất cả những điều đó không phải là bạo lực và chống lại nhân phẩm), nên nhân loại mới cùng ngồi lại với nhau để đồng ý ký kết tôn trọng tự do tôn giáo, tự do biểu đạt, tự do ngôn luận… Nhà cầm quyền Việt Nam, về mặt nguyên tắc, không được phép cấm cờ vàng và đàn áp những ai yêu quý nó, cũng giống như họ không được phép bịt miệng những người bất đồng chính kiến và đàn áp quyền tự do tôn giáo vậy. Thế nhưng, hầu như người ta dành nhiều sự ủng hộ cho một tôn giáo bị đàn áp, một người bất đồng chính kiến bị bỏ tù hơn là một người ủng hộ cờ vàng bị tra tấn. Có gì khác biệt giữa quyền tự do được trân trọng điều gì đó (ở đây là tình cảm yêu quý trân trọng cờ vàng và Việt Nam Cộng Hoà) với quyền tự do thờ phượng hay quyền tự do phát biểu chỉ trích chính quyền? Không khác biệt. Vậy tự do lương tâm và tự do biểu đạt có phải là chúng ta được quyền trưng bày các biểu tượng chống lại con người, các biểu tượng khủng bố hay các biểu tượng khác làm tổn thương lương tâm nhân loại không? Dứt khoát Không. VNCH là một chính thể dân chủ non trẻ, còn nhiều khiếm khuyết, cố gắng trưởng thành trong một thời kỳ chiến tranh khốc liệt và trong một giải đoạn lịch sử quốc tế phức tạp. Vì thế, tưởng nhớ VNCH chỉ làm chính quyền cộng sản lo sợ và thù ghét chứ không làm tổn thương lương tâm bất cứ ai, ngay cả những gia đình cựu bộ đội Bắc Việt, vì miền Bắc chủ động đánh chiếm miền Nam chứ không phải ngược lại. Bởi vậy, chúng ta có thể loại trừ khả năng đó. Tự do lương tâm? Vậy vì sao cờ đỏ bị đả kích ở hải ngoại? Vâng, cờ đỏ là biểu tượng của chế độ độc tài đàn áp nhân quyền, ngăn chặn dân chủ. Chống cờ đỏ nghĩa là biểu tỏ sự bất đồng của những người bình thường với một chính quyền tham tàn. Đó cũng là cách thực thi quyền tự do biểu đạt. Nhưng đứng trên vị trí một nhà nước, với độc quyền bạo lực, không một chính quyền nào được phép cấm đoán tự do lương tâm, tự do gìn giữ màu cờ của người dân. Và vì thế suy ra, chừng nào Việt Nam có dân chủ thì một Hiến pháp tự do cần toàn thể người dân, đặc biệt là giới trí thức, cân nhắc xem có nên đưa đảng cộng sản và các biểu tượng của nó ra ngoài vòng pháp luật dựa trên những tội ác và các hành động khủng bố họ đã gây ra hay không. Nếu không, thì trong một Việt Nam tự do dân chủ thực sự không cho phép đàn áp quyền tự do của những người vẫn yêu mến lá cờ nhuộm màu máu này. Tóm lại, tôi vẫn tiếp tục dùng hình ảnh cờ vàng cho những sản phẩm thời trang của mình miễn là có người vẫn yêu mến nó; vì đó là quyền tự do lương tâm của những người yêu mến Việt Nam Cộng Hoà và của chính người viết bài này. Huỳnh Thục Vy Buôn Hồ 8/6/2017
Thời đại HCM: Giá trị văn hoá, xã hội Việt Nam bị mai một'. Vì sao?Cát Linh, phóng viên RFA2017-06-15Email Làm kinh tế XHCN bằng cách rải chông đinh “khủng” bẫy xe trên đường để tạo công ăn việc làm!Dân trí Những bàn chông đinh thép có chiều dài 20 cm, rộng 7 cm, cao 10 cm được rải trên tỉnh lộ 186 để gài bẫy các phương tiện tham gia giao thông, đe đọa nghiêm trọng đến tính mạng, tài sản của người dân.Bàn chông đinh "bẫy" xe trên tỉnh lộ 186 (ảnh: Tạp chí GTVT) Ủy ban An toàn giao thông Quốc gia vừa đề nghị Chủ tịch UBND tỉnh Tuyên Quang và Phú Thọ kiểm tra, làm rõ hành vi rải chông đinh trên đường bộ được báo chí đăng tải. Theo phản ánh, việc rải bàn chông thép có chiều dài 20 cm, rộng 7 cm, cao 10 cm trên tỉnh lộ 186 để gài bẫy các phương tiện tham gia giao thông mà đa phần là xe quá tải chở vật liệu xây dựng. Ủy ban An toàn giao thông Quốc gia khẳng định, đây là hành vi vi phạm pháp luật trật tự, an toàn giao thông mới xuất hiện, mức độ nguy hiểm hơn rất nhiều so với rải đinh, vật sắc nhọn thông thường trước đây, có nguy cơ cao gây tai nạn giao thông, đe đọa nghiêm trọng đến tính mạng, tài sản của người tham gia giao thông. Để thực hiện nghiêm pháp luật trật tự, an toàn giao thông, bảo đảm an toàn cho người và phương tiện tham gia giao thông, Ủy ban An toàn giao thông Quốc gia đề nghị Chủ tịch UBND kiêm Trưởng Ban An toàn giao thông các tỉnh Tuyên Quang, Phú Thọ chỉ đạo các cơ quan chức năng phối hợp điều tra trên địa bàn về đối tượng có hành vi vi phạm, làm rõ việc thực hiện hành vi rải chông đinh, xử lý nghiêm các đối tượng vi phạm theo quy định pháp luật. Tăng cường tuyên truyền, phổ biến cho người dân sinh sống trên địa bàn xảy ra vụ việc những nguy cơ, hiểm họa của hành vi rải đinh, chông, vật sắc nhọn trên đường bộ và quy định pháp luật về xử phạt các hành vi này để chấm dứt ngay tình trạng nguy hiểm này. Cơ quan này cũng đề nghị 2 địa phương nói trên làm rõ thông tin xe chở quá tải trên tỉnh lộ 186, trường hợp đúng như nội dung phản ánh, đề nghị tăng cường kiểm tra, xử lý nghiêm lái xe, doanh nghiệp vi phạm chở quá tải theo quy định pháp luật, đồng thời tiếp tục chỉ đạo, thực hiện hiệu quả các giải pháp về tăng cường công tác kiểm soát tải trọng phương tiện giao thông, quy định rõ trách nhiệm của chính quyền, công an huyện để tái diễn xe chở quá tải trọng. Cùng ngày, Ủy ban An toàn giao thông Quốc gia cũng đề nghị Ban An toàn giao thông TP Hà Nội chỉ đạo các cơ quan chức năng làm rõ và xử lý nghiêm các hành vi vi phạm pháp luật về kinh doanh và điều kiện kinh doanh vận tải bằng xe ô tô, đồng thời xử lý nghiêm các tổ chức, cá nhân có dấu hiệu bao che, dung túng cho hành vi kinh doanh vận tải sai quy định; tiếp tục thực hiện nghiêm công tác quản lý nhà nước trong hoạt động vận tải hành khách bằng xe ô tô. Theo phản ánh của cơ quan thông tin đại chúng, khu vực đường Khuất Duy Tiến và đường Nguyễn Xiển hàng ngày nhiều xe ô tô chở khách chạy theo kiểu “rùa bò”, vô tư dừng bắt khách ngay trước mặt lực lượng chức năng, ngang nhiên móc nối với các đối tượng “cò” để đưa khách lên xe, tình trạng hành khách, xe ôm đi lên đường dẫn vào cao tốc để bắt xe, bắt khách, gây ra tình trạng giao thông hỗn loạn, mất an ninh trật tự, an toàn giao thông, làm xấu mỹ quan đô thị, bất bình đẳng trong hoạt động kinh doanh vận tải, bức xúc trong dư luận xã hội. C.N.Q
4 trường đại học đầu tiên của Việt Nam đạt chuẩn kiểm định quốc tế14/06/2017 10:40 GMT+7 - Lần đầu tiên 4 trường đại học của Việt Nam đạt chuẩn kiểm định trường đại học của một tổ chức quốc tế.
Trường ĐH Bách khoa Hà Nội, ĐH Xây dựng, ĐH Bách khoa Đà Nẵng và ĐH Bách khoa TP. HCM đã được Hội đồng cấp cao đánh giá nghiên cứu và giáo dục đại học (HCERES) của Pháp kết luận đạt chuẩn kiểm định trường đại học với hiệu lực 5 năm. Đây là lần đầu tiên các trường ĐH của Việt Nam được kiểm định bởi một tổ chức kiểm định quốc tế.  | | Trường ĐH Bách khoa Hà Nội, 1 trong 4 trường đạt chuẩn kiểm định của một tổ chức kiểm định quốc tế. |
HCERES được thành lập năm 2013, là tổ chức đánh giá và kiểm định chất lượng giáo dục đại học độc lập có nhiệm vụ đánh giá các cơ sở đào tạo đại học, các tổ chức nghiên cứu và các chương trình đào tạo. 
Trung bình hàng năm HCERES đánh giá và kiểm định 50 cơ sở đào tạo, tổ chức nghiên cứu; 630 đơn vị nghiên cứu; 600 chương trình đào tạo đại học; 300 chương trình đào tạo thạc sĩ và 70 chương trình đào tạo tiến sĩ. Trước đó, trong chuyến công tác tại Cộng hòa Pháp vào tháng 2/2016 do Thứ trưởng Bộ GD-ĐT Việt Nam dẫn đầu, lãnh đạo Trường ĐHBK Hà Nội đã chính thức lựa chọn HCERES để kiểm định. Ngày 4/4/2016, Bộ đã chính thức gửi công văn cho HCERES đề nghị đánh giá, kiểm định các cơ sở đào tạo thuộc chương trình PFIEV, trong đó có Trường ĐH Bách khoa Hà Nội. Đến ngày 19/10/2016, Đoàn chuyên gia HCERES đã sang Trường ĐH Bách khoa Hà Nội tiến hành khảo sát sơ bộ và kết luận trường hoàn toàn đủ điều kiện đáp ứng để tiến hành công tác kiểm định. Từ ngày 1/3/2017, đoàn chuyên gia của HCRES đã đã sang Việt Nam thực hiện đánh giá và kiểm định chất lượng các chương trình đào tạo của Trường ĐH Bách khoa Hà Nội cũng như các trường khác. Sau 2 tháng, HCRES gửi bản dự thảo báo cáo đánh giá để các trường có ý kiến phản hồi. Theo đó, Trường ĐH Bách khoa Hà Nội cùng 3 trường khác đã đạt chuẩn kiểm định quốc tế với thời hạn 5 năm. Thi Trân |
|
Những nội dung khác:
|
|
|
 |
|