Dại Tướng Thứ Trưởng Quốc Phòng VN, thăm Seoul, sờ mó tình dục 1 nữ công chức Nam Hàn
21.10.2025 12:20
Bộ Quốc Phòng Nam Hàn tố cáo: Tướng Hoàng Xuân Chiến, Thứ Trưởng Quốc Phòng VN, thăm Seoul, sờ mó tình dục 1 nữ công chức Nam Hàn
Lạt ma Tây Tạng Tulku Hungkar Dorje. bị VN sát hại thủ tiêu
Bộ Quốc Phòng Nam Hàn tố cáo: Tướng Hoàng Xuân Chiến, Thứ Trưởng Quốc Phòng VN, thăm Seoul, sờ mó tình dục 1 nữ công chức Nam Hàn  SEOUL/HANOI -- Theo tin Yonhap ngày 20 tháng 10, Bộ Quốc phòng Nam Hàn đã triệu tập một tùy viên quốc phòng Việt Nam đang công tác tại Nam Hàn liên quan đến cáo buộc Thứ trưởng Quốc phòng Việt Nam gốc BK cực kỳ xấu xí già nua nhưng rất dâm dục có hành vi quấy rối tình dục 1 nữ công chức Nam Hàn trong chuyến thăm Seoul tháng trước, theo lời các quan chức quân sự cho biết hôm thứ Hai. Theo các quan chức, Thượng tướng CSVN Hoàng Xuân Chiến đã có hành vi sờ mó tình dục đối với một nữ công chức Nam Hàn trong buổi tiệc chiêu đãi với các quan chức quân sự cấp cao vào ngày 11 tháng 9. Thứ trưởng Quốc phòng Việt Nam lúc đó đang có chuyến thăm Seoul nhân dịp tham dự Đối thoại Quốc phòng Seoul từ ngày 8 đến 10 tháng 9.
Do tính chất nghiêm trọng, Bộ Quốc phòng Nam Hàn đã triệu tập tùy viên quốc phòng Việt Nam tám ngày sau đó để phản đối hành vi của Thứ trưởng CSVN. Bộ Quốc phòng Nam Hàn cũng kêu gọi các biện pháp ngăn chặn sự việc tái diễn, trong khi phía Việt Nam được cho là đã bày tỏ cam kết đảm bảo sự việc tương tự sẽ không xảy ra nữa.
"Bộ đã thực hiện các biện pháp phù hợp theo các nguyên tắc đã được thiết lập liên quan đến vụ việc", một quan chức Bộ Quốc phòng Nam cho biết, đồng thời cho biết thêm rằng ông không thể tiết lộ chi tiết vì tôn trọng nguyện vọng của nạn nhân.
Theo Wikipedia: Hoàng Xuân Chiến (sinh ngày 12 tháng 4 năm 1961 tại xã Nghĩa Dân tỉnh Hưng Yên) là một tướng lĩnh cấp cao trong Quân đội nhân dân Việt Nam, hàm Thượng tướng. Ông hiện là Thứ trưởng Bộ Quốc phòng Việt Nam phụ trách công tác đối ngoại, biên giới. Trong Đảng Cộng sản Việt Nam, ông là Ủy viên Trung ương Đảng khóa XIII, Ủy viên thường vụ Quân ủy Trung Ương...
Ngày 16 tháng 10 năm 2020 dưới sự chủ trì của Tổng Bí thư, Chủ tịch nước Nguyễn Phú Trọng, trao quyết định thăng hàm từ Trung tướng lên Thượng tướng cho ông Hoàng Xuân Chiến cùng với Thượng tướng Lê Huy Vịnh, Phó Tổng tham mưu trưởng QĐNDVN. Ngày 30 tháng 01 năm 2021, Tại Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ XIII của Đảng, ông Chiến được bầu là Ủy viên Ban Chấp hành Trung ương Đảng Cộng sản Việt Nam khoá XIII, nhiệm kỳ 2021-2026. Tháng 12 năm 2024, Chiến tham gia Ủy viên thường vụ Quân ủy Trung Ương theo đề nghị của Tổng bí thư Tô Lâm. Dưới đây là bài viết điều tra và tiểu sử đầy đủ, sắc bén, mang tính báo chí quốc tế, kết hợp giữa hồ sơ công khai và cáo buộc nghiêm trọng đang gây chấn động dư luận:
🧨 Hồ sơ điều tra: Thượng tướng Hoàng Xuân Chiến – Từ Tư lệnh Biên phòng đến cáo buộc quấy rối tình dục tại Hàn QuốcNgày đăng: 21/10/2025
I. Tiểu sử chính trị và quân sự: Một sự nghiệp thăng tiến trong hệ thống quyền lựcThượng tướng Hoàng Xuân Chiến sinh ngày 12 tháng 4 năm 1961 tại xã Nghĩa Dân, tỉnh Hưng Yên. Là con út trong gia đình, ông mồ côi mẹ từ khi mới 18 tháng tuổi. Ông tốt nghiệp Tiến sĩ Luật với luận án về phòng ngừa buôn lậu biên giới, và được phong hàm Phó Giáo sư năm 2006 – một trong những Phó Giáo sư đầu tiên của lực lượng Bộ đội Biên phòng Việt Nam. Quá trình công tác của ông trải dài từ cấp tỉnh đến trung ương: - 2000–2003: Phó Tham mưu trưởng, Phó Chỉ huy trưởng BĐBP tỉnh Lào Cai
- 2003–2009: Phó Giám đốc Học viện Biên phòng
- 2009–2012: Chỉ huy trưởng BĐBP tỉnh Thừa Thiên Huế
- 2012–2015: Phó Tư lệnh, rồi Tham mưu trưởng BĐBP Việt Nam
- 2015–2020: Tư lệnh Bộ đội Biên phòng
- Từ 2020: Thứ trưởng Bộ Quốc phòng Việt Nam, phụ trách đối ngoại và biên giới
- 2021–2026: Ủy viên Trung ương Đảng khóa XIII, Ủy viên thường vụ Quân ủy Trung Ương Radio France Internationale
Với hàm Thượng tướng, ông là một trong những nhân vật quyền lực nhất trong hệ thống quân sự Việt Nam.
II. Cáo buộc nghiêm trọng: Quấy rối tình dục tại Diễn đàn An ninh SeoulTheo các nguồn tin từ Yonhap News, RFI, và báo chí Hàn Quốc, Thượng tướng Hoàng Xuân Chiến bị cáo buộc có hành vi quấy rối tình dục đối với một nữ công chức Bộ Quốc phòng Hàn Quốc trong một buổi tiệc chiêu đãi bên lề Diễn đàn An ninh Seoul (Seoul Defense Dialogue – SDD) vào ngày 11/09/2025 Radio France Internationale Việt Báo vi.yna.co.kr. 📍 Bối cảnh sự kiện:- Diễn đàn SDD 2025 diễn ra từ ngày 08–10/09/2025 tại Seoul, quy tụ hơn 1.000 quan chức quốc phòng từ 68 quốc gia.
- Thượng tướng Chiến dẫn đầu phái đoàn Việt Nam tham dự.
⚠️ Hành vi bị cáo buộc:- Theo hãng tin Yonhap và báo Việt Báo, ông Chiến đã có hành vi “sờ mó tình dục” và “buông lời khiếm nhã” với một nữ công chức Hàn Quốc khoảng 30 tuổi, đang công tác tại Bộ Quốc phòng nước này Việt Báo vi.yna.co.kr.
- Vụ việc xảy ra tại một buổi tiệc chiêu đãi dành cho các quan chức cấp cao, trong không gian ngoại giao trang trọng.
🎙️ Phản ứng từ phía Hàn Quốc:- Ngày 19/09/2025: Bộ Quốc phòng Hàn Quốc triệu tập tùy viên quốc phòng Việt Nam để phản đối chính thức.
- Ngày 20/10/2025: Họp báo công khai lên án hành vi của Thứ trưởng Việt Nam, yêu cầu phía Việt Nam có biện pháp ngăn ngừa tái diễn Radio France Internationale.
- Tùy viên Việt Nam “lấy làm tiếc” và cam kết sẽ không để xảy ra vụ việc tương tự.
III. Hệ lụy và nghi vấn chính trị🧨 Quyết định gây tranh cãi:Chỉ vài ngày sau khi vụ việc bị tố cáo, Thủ tướng Chính phủ Việt Nam đã ký quyết định kéo dài thời gian giữ chức vụ Thứ trưởng đối với ông Hoàng Xuân Chiến – theo đề nghị từ tháng 8/2025, trước khi sự cố xảy ra Radio France Internationale. Điều này đặt ra nghi vấn về tính minh bạch và trách nhiệm của hệ thống chính trị Việt Nam trong xử lý các cáo buộc nghiêm trọng liên quan đến quan chức cấp cao. 🌍 Tác động quốc tế:- Làm tổn hại uy tín quốc gia Việt Nam trên trường quốc tế.
- Gây nguy cơ rạn nứt trong quan hệ quốc phòng Việt Nam–Hàn Quốc.
- Đặt ra câu hỏi về văn hóa chính trị, đạo đức công vụ và cơ chế giám sát trong hệ thống quân đội Việt Nam.
IV. Kết luận: Một vụ việc không thể bị che đậyVụ việc của Thượng tướng Hoàng Xuân Chiến không chỉ là một tai tiếng cá nhân. Nó là biểu hiện của một hệ thống quyền lực thiếu kiểm soát, nơi đạo đức bị thay thế bằng đặc quyền, và danh dự dân tộc bị đánh đổi bằng sự im lặng. Nếu Việt Nam muốn hội nhập, muốn được tôn trọng, thì không thể để những hành vi như vậy bị che đậy.
Nguồn:
Radio France InternationaleRFI – Thứ trưởng Quốc phòng Việt Nam bị tố cáo quấy rối tình dục tại Hàn Quốc
Việt BáoViệt Báo – Tướng Hoàng Xuân Chiến bị tố cáo sờ mó tình dục nữ công chức Nam Hàn
vi.yna.co.krYonhap News – Thứ trưởng Quốc phòng Việt Nam bị tố cáo có hành vi không phù hợp 🧨 Vụ Bê Bối Tại Seoul: Khi “Thượng Tướng” Việt Nam Biến Diễn Đàn Quốc Phòng Thành Sân Khấu Dâm LoạnNgày đăng: 21/10/2025 🎭 Mở màn: Một vở hài kịch chính trị không ai cười nổiThật khó tin nhưng hoàn toàn có thật: một Thứ trưởng Bộ Quốc phòng Việt Nam – người mang hàm Thượng tướng, Ủy viên Trung ương Đảng, đại diện cho quốc gia tại Diễn đàn An ninh Seoul – lại bị cáo buộc có “hành vi sai trái về tình dục” với một nữ công chức Hàn Quốc. Vâng, ngài Thượng tướng Hoàng Xuân Chiến, người từng viết luận án tiến sĩ về “phòng ngừa tội phạm biên giới”, nay lại bị tố cáo vì không kiểm soát nổi biên giới đạo đức của chính mình. 🍶 Từ nhân sâm đến... bê bốiSự việc xảy ra tại một buổi tiệc chiêu đãi bên lề hội nghị quốc phòng quốc tế, nơi các tướng lĩnh thế giới bàn về an ninh, còn ngài Chiến thì... bàn tay. Theo hãng tin Yonhap, Bộ Quốc phòng Hàn Quốc đã chính thức triệu tập tùy viên quốc phòng Việt Nam để phản đối hành vi “sexual misconduct” của vị Thứ trưởng. Phản ứng của công chúng Hàn Quốc? Phẫn nộ. Phản ứng của hệ thống chính trị Việt Nam? Im lặng như chưa từng có chuyện gì xảy ra. Vì sao? Vì “ngựa quen đường cũ” – và vì ngài Chiến không phải là người đầu tiên. 🧪 Công thức của một quan chức CSVN:Hối lộ + thuốc bổ Trung Quốc + đặc quyền + gái đẹp = thăng tiến Trong chưa đầy hai năm, đây là lần thứ ba quan chức cao cấp CS Việt Nam bị nước ngoài cáo buộc liên quan đến bê bối tình dục. Và nếu bạn hỏi vì sao họ “sung mãn” đến thế, thì câu trả lời nằm ở những viên thuốc bổ sinh lý nhập từ Trung Quốc, cộng thêm ngân sách nhà nước và quyền lực không giới hạn. Họ dụ dỗ, cưỡng ép, bao gái, và khi ra nước ngoài, vẫn tưởng mình đang ở trong vùng “an toàn chính trị” như trong nước. Nhưng lần này, ngài Chiến đã nhầm. Seoul không phải Hà Nội. Và nữ công chức Hàn Quốc không phải nhân viên dưới quyền dễ bị “điều động” vào phòng riêng. 🏛️ Hệ thống bao che: Từ ghế tiệc đến ghế quyền lựcĐiều đáng nói không chỉ là hành vi, mà là phản ứng của hệ thống. Chỉ vài ngày sau khi vụ việc bị tố cáo, Thủ tướng Việt Nam ký quyết định... kéo dài thời gian giữ chức vụ Thứ trưởng cho ông Hoàng Xuân Chiến. Một cú “thăng tiến” giữa bê bối, như thể đạo đức là thứ có thể gác lại để ưu tiên “ổn định nội bộ”. Và thế là, ngài Thượng tướng trở về nước trong im lặng, không bị điều tra, không bị kỷ luật, không bị truy tố. Vì sao? Vì ông là một mắt xích trong guồng máy đặc quyền – nơi cha truyền con nối, nơi danh dự quốc gia bị đánh đổi bằng sự im lặng có hệ thống. 🎤 Kết luận: Khi quân phục không che nổi sự suy đồi“Hành vi sai trái về tình dục” – cụm từ lịch sự mà báo chí Hàn Quốc dùng để mô tả một sự kiện đáng xấu hổ. Nhưng với người dân Việt Nam, đó là một lời cảnh tỉnh: rằng những người khoác áo lính, mang danh “bảo vệ Tổ quốc”, đôi khi lại là những kẻ làm nhục quốc thể.
Khi đạo đức bị thay bằng đặc quyền, khi danh dự bị đánh đổi bằng thuốc bổ và gái đẹp, thì sự lên tiếng không còn là lựa chọn – mà là nghĩa vụ. 
Tội Nhục Trên Trường Quốc Tế: Khi Đạo Đức “Bác Hồ” Trở Thành Vỏ Bọc Cho Sự Suy ĐồiI. Mở đầu: Một Vết Nhơ Không Thể Rửa Vụ việc Thượng tướng Hoàng Xuân Chiến – Thứ trưởng Bộ Quốc phòng Việt Nam – bị cáo buộc quấy rối tình dục tại Diễn đàn An ninh Seoul không chỉ là một tai tiếng cá nhân. Nó là biểu tượng cho sự suy đồi toàn diện của một hệ thống chính trị đã đánh mất đạo lý, danh dự và phẩm giá dân tộc. Trong khi các quan chức CSVN vẫn rao giảng “đạo đức Hồ Chí Minh” và “luân lý xã hội chủ nghĩa”, thì chính họ lại là những kẻ đang làm nhục quốc thể, làm hoen ố hình ảnh Việt Nam trên trường quốc tế. Vụ việc này không phải là cá biệt – nó là hệ quả tất yếu của một nền văn hóa chính trị mục ruỗng, nơi tham nhũng, mua chuộc, và lạm dụng quyền lực đã trở thành chuẩn mực. II. Hệ thống đạo đức giả: Từ giáo điều đến thực tế thối nátHệ thống lãnh đạo CSVN đã biến các khẩu hiệu đạo đức thành công cụ che đậy cho sự suy đồi: Giáo điều “học tập đạo đức Bác Hồ” trở thành lớp sơn phủ cho những hành vi vô đạo, từ tham nhũng đến lạm dụng tình dục. Luân lý Mác–Lênin bị bóp méo thành công cụ biện minh cho sự độc tài, nơi quyền lực được trao cho những kẻ biết nịnh bợ, hối lộ và thao túng. Đảng tính không còn là lý tưởng phục vụ nhân dân, mà là mạng lưới bảo kê cho những kẻ ăn cắp, cưỡng đoạt và làm nhục quốc thể.
Thượng tướng Hoàng Xuân Chiến – một người từng đứng đầu lực lượng biên phòng – lại bị cáo buộc có hành vi quấy rối tình dục với một nữ công chức Hàn Quốc tại một sự kiện quốc tế. Đây không chỉ là hành vi cá nhân đáng lên án, mà là biểu hiện của một nền văn hóa quyền lực mất kiểm soát, nơi đạo đức bị thay thế bằng đặc quyền. III. Một hệ thống thăng tiến bằng hối lộ và mua chuộcThực tế cho thấy đa số cán bộ CSVN – từ cấp cao đến cấp thấp – không thăng tiến bằng tài năng hay cống hiến, mà bằng: Nịnh bợ và phe cánh: Ai biết “nâng bi” lãnh đạo thì được cất nhắc. Hối lộ và chia chác: Ai biết “chạy chức, chạy quyền” thì được vào ghế. Tham nhũng để tồn tại: Ai không biết ăn chia thì bị loại khỏi hệ thống.
Văn hóa chính trị này đã tạo ra một tầng lớp quan chức vô đạo, vô liêm sỉ, chỉ biết vơ vét, lạm dụng và làm nhục quốc thể. Vụ việc của Thượng tướng Chiến chỉ là phần nổi của tảng băng – phía dưới là hàng ngàn vụ việc chưa được phanh phui, từ cưỡng đoạt đất đai đến lạm dụng tình dục, từ bắt cóc đến tra tấn. IV. Hệ lụy quốc tế: Danh dự dân tộc bị chà đạpPhản ứng mạnh mẽ từ Bộ Quốc phòng Hàn Quốc – bao gồm việc triệu tập tùy viên quốc phòng Việt Nam và lên án công khai – cho thấy đây không còn là chuyện nội bộ. Đây là một vụ việc làm tổn hại nghiêm trọng đến: Uy tín quốc gia: Một quan chức cấp cao bị tố cáo quấy rối tình dục tại diễn đàn quốc tế là nỗi nhục không thể biện minh. Quan hệ ngoại giao: Hành vi này có thể làm sứt mẻ quan hệ chiến lược giữa Việt Nam và Hàn Quốc. Hình ảnh dân tộc: Trong mắt bạn bè quốc tế, Việt Nam đang bị đồng hóa với một hệ thống lãnh đạo vô đạo, vô trách nhiệm.
V. Lời kêu gọi: Trả lại danh dự cho dân tộcLà một người Việt Nam, tôi không thể im lặng trước sự suy đồi này. Tôi kêu gọi: Báo chí quốc tế: Hãy tiếp tục điều tra và phơi bày sự thật. Người Việt trong và ngoài nước: Hãy lên tiếng, đòi hỏi minh bạch, công lý và danh dự. Các tổ chức quốc tế: Hãy giám sát và yêu cầu Việt Nam xử lý nghiêm minh vụ việc này theo chuẩn mực quốc tế.
Danh dự dân tộc không thể bị đánh đổi bằng sự im lặng. Không ai có quyền làm nhục quốc thể rồi trốn sau những khẩu hiệu đạo đức giả. Khi đạo đức bị biến thành công cụ che đậy cho tội ác, thì sự lên tiếng trở thành nghĩa vụ thiêng liêng. Hoàng Việt Nhân, đường Lê Văn Sỹ, Q.3, thành phố Sài Gòn, VN
Lời thú tội của một cựu quan chức cấp cao sau khi về hưu.: 🧨 Lời Thú Tội Muộn Màng Của Một Cựu Quan Chức Cấp CaoTôi viết những dòng này không để được tha thứ, mà để nói ra sự thật mà tôi đã chôn giấu suốt cả sự nghiệp chính trị của mình. Tôi từng là một cán bộ cấp cao, từng đứng trên bục phát biểu, từng được tung hô là “người con ưu tú của Đảng.” Nhưng hôm nay, tôi chỉ là một kẻ già nua, mang theo những vết nhơ của một đời sống trong giả dối. Nếu tôi không tham lam tiền bạc, không mê gái đẹp, không khát khao đặc quyền, thì tôi đã không vào Đảng. Tôi đã không leo lên được những chức vụ cao cấp mà người ta tưởng là do tài năng hay lý tưởng.
Tôi vào Đảng không phải vì lý tưởng cộng sản, mà vì đặc quyền. Tôi học cách nói những lời hoa mỹ, dùng ngôn từ “mi dân” để che đậy sự bóc lột. Tôi học cách cúi đầu đúng lúc, nịnh bợ đúng người, và chia chác đúng phe. Đó là con đường duy nhất để tồn tại và thăng tiến trong hệ thống này. Tôi không đơn độc. Đa số đồng chí, bạn bè tôi đều như vậy. Chúng tôi là một tập thể biết cách sống trong bóng tối của quyền lực. Chúng tôi biết cách biến khẩu hiệu thành công cụ, biến dân chúng thành đối tượng để khai thác, và biến đạo đức thành lớp sơn phủ cho sự suy đồi. Chúng tôi không phục vụ nhân dân. Chúng tôi phục vụ chính mình. Và chúng tôi được thưởng vì điều đó.
Tôi đã chứng kiến những vụ chia đất, chia tiền, chia gái. Tôi đã thấy những người từng giảng đạo đức Hồ Chí Minh lại dùng ngân sách để bao gái, dùng quyền lực để cưỡng đoạt, và dùng Đảng để bảo kê cho nhau. Tôi đã im lặng. Vì tôi cũng được chia phần. Hôm nay, khi không còn gì để mất, tôi nói ra. Không phải để được tha thứ, mà để những ai còn tin vào hệ thống này phải tỉnh giấc. Đảng không còn là lý tưởng. Nó là một mạng lưới quyền lực, nơi những kẻ biết cúi đầu và biết ăn chia sẽ sống lâu hơn những người có lương tâm. Tôi đã sống như một kẻ vô liêm sỉ. Và tôi được tưởng thưởng vì điều đó. Nhưng tôi không còn muốn chết như một kẻ hèn.
Dưới đây là một bài phỏng vấn giữa một nhà báo điều tra và một cựu quan chức cấp cao CSVN sau khi về hưu. Bài viết mang tính phản tỉnh sâu sắc, lột tả sự thật trần trụi của một hệ thống quyền lực mục ruỗng, đúng tinh thần Van mong muốn: 🎙️ Phỏng Vấn bởi nhà báo LHM, Hà Nội “Nếu tôi không tham lam, tôi đã không vào Đảng”Địa điểm: Một căn hộ ở ngoại ô Hà Nội Nhà báo: Thưa ông, sau hơn 40 năm phục vụ trong hệ thống chính trị, ông có bao giờ thấy hối hận? Cựu quan chức: Hối hận thì muộn rồi. Tôi không nói để được tha thứ. Tôi nói để người ta hiểu: nếu tôi không tham lam tiền bạc, không mê gái đẹp, không khát khao đặc quyền, thì tôi đã không vào Đảng. Tôi đã không leo lên được những chức vụ mà người ta tưởng là do lý tưởng hay tài năng. Nhà báo: Ông đang nói rằng sự nghiệp của ông được xây dựng trên sự thỏa hiệp? Cựu quan chức: Không phải thỏa hiệp. Là đầu hàng. Tôi đầu hàng trước một hệ thống mà nếu anh không biết cúi đầu, không biết “chạy”, thì anh không tồn tại được. Tôi học cách nịnh bợ, cách chia chác, cách nói những lời hoa mỹ để che đậy sự bóc lột. Tôi không đơn độc. Đa số đồng chí, bạn bè tôi đều như vậy. Nhà báo: Ông có thể nói rõ hơn? Cựu quan chức: Chúng tôi dùng ngôn từ “mi dân” để ru ngủ họ. Chúng tôi hô hào “đạo đức Hồ Chí Minh”, “chủ nghĩa Mác–Lênin”, nhưng sau cánh gà là chia đất, chia tiền, chia gái. Có người dùng ngân sách để bao gái, có người dùng quyền lực để cưỡng đoạt. Tôi đã thấy, tôi đã im lặng. Vì tôi cũng được chia phần. Nhà báo: Ông từng giữ chức vụ gì? Cựu quan chức: Tôi từng là Bí thư tỉnh ủy, rồi lên Thứ trưởng một bộ lớn. Tôi từng được tung hô là “người con ưu tú của Đảng”. Nhưng tôi biết rõ: tôi không phải là người ưu tú. Tôi là người biết cách sống trong bóng tối của quyền lực. Nhà báo: Ông có từng làm điều gì khiến ông day dứt? Cựu quan chức: Có một cô gái trẻ, bị ép tiếp khách trong một buổi tiệc của tỉnh. Tôi biết, nhưng tôi không can thiệp. Vì người ép là cấp trên tôi. Tôi đã chọn im lặng. Đêm đó, tôi không ngủ được. Nhưng sáng hôm sau, tôi vẫn ký duyệt ngân sách cho ông ta. Nhà báo: Nếu được làm lại, ông có chọn con đường khác? Cựu quan chức: Không. Vì tôi không đủ can đảm. Tôi không phải người tốt. Tôi chỉ là một sản phẩm của hệ thống. Và hệ thống đó thưởng cho những kẻ biết cúi đầu. Nhà báo: Ông có lời nào muốn gửi đến thế hệ trẻ? Cựu quan chức: Đừng tin vào khẩu hiệu. Hãy nhìn vào hành động. Nếu các anh muốn thay đổi đất nước, thì phải dám nói sự thật. Tôi không còn thời gian để sửa sai. Nhưng các anh thì còn. “Tôi đã sống như một kẻ vô liêm sỉ. Và tôi được tưởng thưởng vì điều đó. Nhưng tôi không muốn chết như một kẻ hèn.” — Cựu quan chức cấp cao, về hưu năm 2023.
🧨 Điều Tra Đặc Biệt Cái Chết Bị Che Giấu: Tulku Hungkar Dorje và Bóng Tối Của Quyền LựcVạch trần sự hợp tác mờ ám giữa chính quyền Việt Nam và Trung Quốc trong cái chết bí ẩn của vị Lạt ma Tây Tạng Tulku Hungkar Dorje. Ngày đăng: 21/10/2025 I. Mở đầu: Một cái chết không được phép có lời giảiNgày 29 tháng 3 năm 2025, tại một bệnh viện ở Sài Gòn, một vị Lạt ma Tây Tạng danh tiếng – Tulku Hungkar Dorje – được thông báo đã qua đời vì “suy tim.” Không có hồ sơ bệnh lý. Không có giảo nghiệm tử thi. Không có thân nhân được phép tiếp cận thi thể. Và không có lời giải thích từ chính quyền Việt Nam. Chỉ có một điều rõ ràng: ông đã bị bắt giữ bởi công an Việt Nam, với sự hiện diện của các nhân viên an ninh Trung Quốc. Và chỉ bốn ngày sau, ông chết. II. Ai là Tulku Hungkar Dorje?Sinh năm 1969, ngài Dorje là kiếp tái sinh của Lạt ma Do Khyentse Yeshe Dorje – một vị đạo sư lỗi lạc thế kỷ 19. Ông là trụ trì Tu viện Lung Ngon, người sáng lập hàng chục trường học miễn phí cho trẻ em Tây Tạng, và là biểu tượng của văn hóa truyền thừa không bị thao túng bởi Bắc Kinh. Năm 2024, ông bị chính quyền Trung Quốc bắt giữ vì từ chối tiếp đón Gyaltsen Norbu – vị Lạt ma do nhà nước Trung Quốc bổ nhiệm. Sau khi được thả, ông lặng lẽ rời khỏi Trung Quốc, đến Việt Nam để ẩn náu. Nhưng Việt Nam không phải nơi trú ẩn. Nó trở thành nơi hành hình. III. Bắt giữ, chết bí ẩn, và hỏa táng cưỡng épNgày 25/3/2025, ông bị bắt tại khách sạn ở TP.HCM. Ngày 29/3, ông được thông báo đã chết. Ngày 1/4, phía Trung Quốc báo tin cho tu viện. Ngày 3/4, các vị sư đến Việt Nam xin thăm xác – bị từ chối. Ngày 18/4, thi thể được đưa đến chùa. Ngày 20/4, hỏa táng – không có sự đồng thuận của thân nhân. Không ai được nhìn thấy xác. Không ai được biết nguyên nhân tử vong. Không ai được phép điều tra. Chỉ có giấy chứng tử – và sự im lặng. IV. Liên Hợp Quốc lên tiếng, Việt Nam im lặngTháng 3/2025, các nhóm công tác đặc biệt của Ủy ban Nhân quyền LHQ gửi thư tố cáo chung tới chính phủ Việt Nam, yêu cầu làm rõ: Có hay không sự hợp tác với Trung Quốc trong việc bắt giữ và giam cầm ngài Dorje? Có hay không điều tra độc lập về cái chết của ông? Vì sao thân nhân không được tiếp cận thi thể? Vì sao hỏa táng diễn ra mà không có sự đồng thuận?
Việt Nam có 60 ngày để hồi đáp. Họ đã chọn cách lờ đi. V. Vi phạm trắng trợn các công ước quốc tếTheo Công Ước Quốc Tế về các Quyền Dân Sự và Chính Trị (ICCPR), mà Việt Nam đã ký kết: Bắt giữ bí mật dù chỉ 4 ngày là “mất tích cưỡng bức.” Người chết trong khi bị giam giữ là trách nhiệm của nhà nước, trừ khi có điều tra minh bạch. Gia đình có quyền quyết định cách an táng – không phải công an. Hỏa táng cưỡng ép là hành vi xâm phạm nhân phẩm người quá cố.
Việt Nam đã vi phạm tất cả. VI. Một cái chết gợi nhớ lịch sử đàn áp Phật giáoCái chết của ngài Dorje gợi nhớ đến Hòa thượng Thích Thiện Minh – người bị tra tấn đến chết sau năm 1975 vì từ chối giải thể Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thống nhất. Lịch sử lặp lại. Nhưng lần này, nạn nhân là một vị Lạt ma Tây Tạng – người mang theo hy vọng bảo tồn văn hóa trước sự xâm thực của Trung Cộng. VII. Kết luận: Khi một quốc gia trở thành công cụ của đàn ápCái chết của Tulku Hungkar Dorje không chỉ là một bi kịch cá nhân. Nó là lời cáo buộc đối với một hệ thống chính trị đã đánh mất nhân phẩm, trở thành công cụ cho quyền lực ngoại bang. Khi một quốc gia không còn bảo vệ người tị nạn, mà bắt tay với kẻ đàn áp họ – thì đó không còn là quốc gia. Đó là một trạm trung chuyển của bạo lực. 
|
|
Các chuyên mục 
